সোমবার, ০২ নভেম্বর ২০২৬, ১১:২১ পূর্বাহ্ন
শিরোনামঃ
নোটিশঃ
বাংলাদেশের কালচার’
ঢাকা অফিস
- আপডেট: শনিবার, ৫ সেপ্টেম্বর, ২০২৬
- ১৬ বার পড়া হয়েছে
প্রখ্যাত সাহিত্যিক ও চিন্তাবিদ আবুল মনসুর আহমদ তাঁর ‘বাংলাদেশের কালচার’ (১৯৬৬) গ্রন্থে বাঙালি মুসলমানের নিজস্ব সাংস্কৃতিক আত্মপরিচয় ও শেকড়সন্ধানী রূপ তুলে ধরেছেন। [1, 2]
সংস্কৃতির স্বরূপ ও ভিত্তি
- স্বাতন্ত্র্য ও ঐতিহ্য: আবুল মনসুর আহমদ মনে করতেন পূর্ব বাংলার মানুষের সংস্কৃতি কেবল ভৌগোলিক বা ধর্মীয় একক পরিচয়ে সীমাবদ্ধ নয়; এটি আবহমানকালের বাঙালি ঐতিহ্য ও ইসলামী মূল্যবোধের এক সুষম সমন্বয়।
- ভাষা ও সাহিত্য: তিনি বাংলা ভাষাকেই বাঙালির সংস্কৃতির মূল বাহন হিসেবে দেখেছেন এবং পূর্ববঙ্গের নিজস্ব কথ্য রূপ ও জীবনঘনিষ্ঠ শব্দচয়নের ওপর জোর দিয়েছেন। [1]
ঔপনিবেশিক প্রভাব ও শেকড়সন্ধান
- কলকাতা কেন্দ্রিকতা বর্জন: ব্রিটিশ আমলে কলকাতায় গড়ে ওঠা তথাকথিত ‘ভদ্রলোক’ সংস্কৃতির অনুকরণ থেকে বাঙালি মুসলমানকে বেরিয়ে আসার তাগিদ দিয়েছেন তিনি।
- আত্মপরিচয়: নিজের শেকড় ও স্বকীয়তা বজায় রেখে একটি স্বাধীন ও প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক আবহ তৈরি করাই ছিল তাঁর সাংস্কৃতিক দর্শনের মূল লক্ষ্য। [1]
আপনি যদি বইটি সংগ্রহ করতে চান, তবে রকমারি ডট কম-এ দেখতে পারেন। [1]
এই বিভাগের আরো সংবাদ
