চর্যাপদ একটি কবিতা-গুচ্ছ বা গানের সংকলন, যা প্রাচীন বাংলা ভাষায় রচিত এবং ধর্মীয় ও দার্শনিক ভাবনায় পরিপূর্ণ। এতে মোট ৪৬টি পদ রয়েছে, যেগুলো রচনা করেছেন বৌদ্ধ সহজিয়া সাধকরা। এই কবিতাগুলিকে “চর্যা” বলা হয় এবং এগুলোর মাধ্যমে মূলত আত্মসাধনা, মানবজীবনের অনিত্যতা, কামনা-বাসনা থেকে মুক্তি ও ধ্যানমগ্ন জীবনের কথা রূপকভাবে প্রকাশ করা হয়েছে।

নিচে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য চর্যাপদের নমুনা এবং কবিদের নামসহ তুলে ধরা হলো—

১. লুইপা (চর্যাপদ ১)

“সব বাঢ়ি গেলা, মন্ডল গেলা, গেলা কাল।
মোরা কাহা ন পাব, ভোরা তু ভেল।।”

অর্থ: সব কিছুই শেষ হয়ে গেছে—সময়, স্থান, মন—তখন আমি কোথায় আশ্রয় নেব?

২. সরহপা (চর্যাপদ ২৫)

“চরি গেছি চন্ডালে
উপায় কর মধুমালে।”

অর্থ: আমি চণ্ডালের ঘরে গিয়ে সাধনা করছি—ওহে প্রিয়, তুমি উপায় বলো, কিভাবে মুক্তি পাব?

৩. ডোম্বীপা (চর্যাপদ ৪৪)

“ডোম্বী ডোম্বী বোল, নাগর বাদে দোল।
চন্ডালী নাচে ঠমকি, চেপে ধরি ঢোল।”

অর্থ: রূপকভাবে জীবন ও চেতনার প্রকাশ এখানে চণ্ডালী, নাগর আর ঢোলের মাধ্যমে বোঝানো হয়েছে—ধর্ম ও জীবনের অন্তর্নিহিত ছন্দ ও সংঘাত।

৪. ভুসুকুপা (চর্যাপদ ১৩)

“গুড়‍্ফু গাবাক গুড়ফে গাম,
উড়ি উড়ি জইলা ভবসিন্ধু।”

অর্থ: সাধক বলছেন, তিনি জ্ঞান ও ধ্যানের পাখা মেলে ভবসিন্ধু (জীবনের দুঃখসাগর) পেরিয়ে গেছেন।

৫. কাহ্নুপা (চর্যাপদ ৩)

“জহ হোয় দিবস, তহ হোয় রাইণ,
নিচে উপ্পর কিম পাইব ঠাই?”

অর্থ: যেখানে দিন, সেখানে রাতও—উপরে নিচে কোথাও কি কোনো আশ্রয় আছে?

চর্যাপদের বৈশিষ্ট্যসূচক দিক:

• রূপক ও প্রতীকী ভাষা ব্যবহার করা হয়েছে।
• সহজিয়া সাধনার ধারা প্রতিফলিত।
• নারী, কামনা, চণ্ডাল, নাগর ইত্যাদি রূপক চরিত্রে আত্মজ্ঞান ও মুক্তির অর্থ বোঝানো হয়েছে।
• ভাষা: অবহট্‌ঠ/প্রাক-বাংলা ভাষা, যা বাংলা ভাষার শিকড়।

উপসংহার:
চর্যাপদ কেবল ধর্মীয় সাধনার গান নয়—এটি বাংলা ভাষার জন্মলগ্নের সাহিত্যিক পরিচয় বহন করে। এই কবিতাগুচ্ছ বাংলা সাহিত্যের এক মূল্যবান ধন এবং ভাবজগতের গভীরতম নিদর্শন।